أتمنى أن يسألنا أحدهم: ما هو شعورك عندما تكون في نقطة توقف؟ أن نكون محطة للتزود بالوقود حيث تتوقف الحملات السياسية المتعثرة لتلقي وضع الأيدي؛ حيث يحمل قس الباريتون الأسود كتف الرئيس وبين التهاني يصدر نسخة من الإعلان “نحن نعرف جو”؟ ويمرر ذلك الرئيس الشعلة إلى مرشح أسود يستطيع أن يمتص الثقافة الشعبية السوداء ويسحق حكومة مشغولة بالتصفيق وقوفاً لجزار غزة.

أتمنى لو أن أحدهم يسأل قبل أن يخلع السياسيون أحذيتهم: ما هو شعورك عندما تعلم أنهم هنا ليلاً فقط؟ لنعرف (وهو الآن سر مفتوح) أنه على الرغم من وعدهم بأننا في هذا معًا، إلا أنهم توقفوا فقط لاستخدامنا. ليقطعوا علينا وعودًا ثم نندفع إلى حفلات العشاء لجمع التبرعات قبل أن نتمكن من الهمس، “اصمت الآن، لا تشرح”.

ألم يحن الوقت الآن لرفض التنافس بين أولئك الذين يقفون مع مرتكبي الإبادة الجماعية وأولئك الذين يحلمون بيوم الانتقام لنجاتنا منهم؟ ألا يمكننا أن نستعد ونبني عالماً بعيداً عن أولئك الذين يرقصون على أنغام موسيقانا في النوادي ولكنهم يرفضوننا عند المدخل؟ من يطلق النار علينا عندما نطلب المساعدة وننشر الميمات الغنائية لقتلانا كما لو كانت بطاقات بريدية رقمية للإعدام خارج نطاق القانون؟

لماذا نستسلم لانتظار استنارة الشر؟ أن تُهزم البغال من أربع سنوات إلى أربع سنوات، ووعدت هذه المرة بأن “التغيير سيأتي” حقًا مع ذبول الأرض، وإلهام النازيين، وتحدي المرشحين الرئاسيين بعضهم بعضًا علنًا في لعبة الجولف.

وهذه المرة لن تكون مختلفة. إنه إما انتصار لحشود الإعدام خارج نطاق القانون الذين ساروا إلى مبنى الكابيتول وهم يحملون المشنقات وأعلام المعركة الكونفدرالية، أو أولئك الذين يطلبون منا أن ننظر إلى ما وراء الافتراءات التي يبصقونها علينا من أجل “ما هو مشترك بيننا”. إنها معركة بين أولئك الذين يحتفلون بإعادة فرض الإخصاء كعقوبة في نظام سجني يعتقل السود ويحكم عليهم بشكل غير متناسب وأولئك الذين يفتخرون بـ “ملاحقة القضية”. سيكون “انتصار الإرادة” أو “اصمتوا بشأن الإبادة الجماعية”. أنا أتحدث.”

لقد أثبتت الولايات المتحدة أنها دولة حيث لا يمكن انتخاب مرشح يساري أسود غير مسؤول، أولا وقبل كل شيء، أمام الليبراليين البيض. إن القلة الجريئة التي تتحدث ضد التطهير العرقي في الخارج يتم إبعادها عن المسرح من قبل لجان العمل السياسي الكبرى.

أما بالنسبة للبقية، إذا تحدثوا عن تحريرنا، فإن من ينوب عنهم يعترفون علنًا بأن هذه خدعة لكسب دعمنا وأنهم في النهاية سوف “يتحولون” نحو المركز. أي أنهم، بعد إثارة الحرية، سيقتربون من الأشخاص الذين يسخرون من “اليقظة” – أي الشكوك الواعية السوداء حول النوايا الحسنة للمستعمرة الاستيطانية – والذين يفضلون صندوق الصابون الأكثر رصانة الذي يبشر بالدولة العميقة والعولمة السرية. مؤامرات يهودية في خوذات الفايكنج المزيفة.

تظل السياسات الانتخابية الأمريكية معادية لتحرير السود. بينما يستمتع العنصريون بالعودة المحتملة لرئيس يعد بأن يكون “قصاصًا لهم”، لا يمكن لأي مرشح أسود أن يفوز إذا نطق بكلمة واحدة حول تعويضات العبودية، أو وافق على أن حياة السود مهمة، أو أدلى بتصريحات يُنظر إليها على أنها متعاطفة مع صندوق الدفاع عن الصندوق. حركة الشرطة . إن انتقاد الميزانيات المتضخمة للمؤسسات التي توظف وتحمي الرجال والنساء الذين يطلقون النار علينا ونحن نرتدي قمصان النوم ويتركوننا نموت على أرضيات مطبخنا عندما نطلب منهم المساعدة، هو أمر سام في الحملة السياسية الأمريكية.

ومع ذلك يطلب منا أن نكون متحمسين. متحمس للتمثيل و”صعود” السود في انحطاط المنصب الاستعماري. سعيد لإريك آدامز رغم كفاحه من أجل الإبقاء على الحبس الانفرادي في السجون. لباراك أوباما رغم حروبه الإمبريالية. كامالا هاريس على الرغم من والديها المتغيبين عن الأطفال. كورنيل ويست على الرغم من حبه سيجد طريقة. تيم سكوت.

هل ينبغي أن يكافأ مثل هذا النظام الذي يعاقب أي أجندة لحرية السود بالطاقة السوداء؟ فهل ينبغي لنا أن نتقبل الحكمة القائلة بأن “التقدم بطيء” عندما تحقق النازية مكاسب بين عشية وضحاها؟ هل ينبغي لنا أن نقبل أن نقف بجانب الباب، وقبعتنا في أيدينا، بينما يمرون بسرعة في مواكبهم؟ هل يجب إلقاء المحاضرات مرة أخرى حول البراغماتية؟ أن يقال لنا أننا يجب أن نعلق أملنا في مجتمع حيث لا يمكن للمرء أن يفوز في الانتخابات دون مناشدة العنصريين؟

التصويت إذا كان لا بد من ذلك، لماذا لا؟ ولكن هذه المرة، عندما نغلق ستار حجرة التصويت، ربما يتعين علينا أن نغير اتجاهنا أيضاً. وندير ظهورنا لنظام لا يزال يعتبر تحريرنا بمثابة عبء. إعادة توجيه هويتنا السياسية نحو الأممية السوداء المناهضة للاستعمار والتي لا تتحول، بعد الوعد بمحاربة العنصرية، إلى كسب العنصريين. وهذا لا يسعى إلى “إسماع أصواتنا ضد الإعدام خارج نطاق القانون” بل إلى جعل أولئك الذين قد يتم إعدامهم دون محاكمة يترددون.

وعلينا أن نتجاوز دوامة الزعماء الذين يقولون كل أربع سنوات “هذا وقتنا” ثم “علينا أن ننتظر أكثر”. يجب أن نسكب زيت الثعبان هذا على الطريق. لا مزيد من الانتظار للسياسي الديمقراطي المسيح. لا أحد يسعى إلى أن يكون “قصاصًا” لنا. ولم يقودنا الصبر إلا إلى بوابة حكم الغوغاء.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.